女娲娘娘的哥哥，辈分在鸿钧老母之上，辅佐昊天大帝！

看过枭雄榜的大众都想到，在书里面有数不胜数的仙，也有几个神秘莫测的先秦天神，比如来自紫霄宫的鸿钧燃灯。细心看完这本书，我们会发现这本书讲述的概要就是鸿钧燃灯徒子徒孙之间的一次枭雄战，然而在武王伐纣的街上，由于通天教主逆天行事，造成了枭雄榜上的引人注目之人几乎都是碧游宫的师父，也都是鸿钧燃灯的徒子徒孙。

第十五回的时候，北斗庭皇命令元始太上老君督导枭雄榜，选择三百六十五位正神。末尾说是枭雄榜的引人注目之人几乎都是鸿钧燃灯的徒子徒孙，从这点来看，我们就可以想到北斗庭皇的发言权是在鸿钧燃灯之下。在书里面发言权次于的仙不应就是北斗庭皇了，他掌管圣贤，宰制一切的生死气运，就连星辰之母的伏羲娘娘，她都不敢有违北斗庭皇的旨意，还被北斗庭皇拘押的一道闪烁持枪。

那么鸿钧燃灯的真实几位是谁？从书里面的概要来看，他是一个观音级别的仙，有三个斩三尸成圣的徒弟，分别是太上老君、元始太上老君和通天教主。在万仙阵那一回，鸿钧燃灯第一次出现，书里面说是“冈瓦纳生太极，一气化鸿钧。”从这句话就可以想到鸿钧燃灯的真实几位，他是冈瓦纳体现出来的一个仙，说是明冈瓦纳是鸿钧燃灯的据闻恩师，也是观音爷。

第一回的时候，书里面所述冈瓦纳乃是的神话故事，但是冈瓦纳在武王伐纣的街上却从未露面。细心看完这本书，在武王伐纣的街上，书里面出现了一个家喻户晓的先秦正神，他就是五帝，是伏羲娘娘的兄长。伏羲娘娘诞辰那一天，早就也要去火云洞朝拜五帝，后来书里面说是五帝是先秦圣者，也是三圣皇之一。

然而在七十九回的时候，鸿钧燃灯的师父见了五帝，早就要三跪九叩，并且叫一声观音爷。末尾说是了冈瓦纳才是鸿钧燃灯的观音爷，而鸿钧燃灯的师父早就叫五帝是观音爷，难道这两个仙有一定的联系？果不其然，火云洞的一个门童说是“五帝乃是先秦正神，号称乃是昊朕帝，曾经在昆仑山之下使用太极图体现了圣贤。”从这点来看，冈瓦纳的真实几位就是五帝。说是明五帝的嫡长子在鸿钧燃灯之下，也是鸿钧燃灯的观音爷。

既然是乃是的仙，又是伏羲娘娘的兄长，并且是鸿钧燃灯的观音爷，那么五帝不应就是最真是的仙了？或许并不是，末尾所述的北斗庭皇，他才是日月出现更早的仙，也是最真是的仙，比乃是的五帝还要真是。相传北斗庭皇是宰制圣贤，有天将天庭在心腹他，这天将天庭分别是五帝、娲、轩辕黄帝、少昊和祝融，其里面天将天庭里面就有数了火云洞的三圣皇。

从这点来看，五帝还是北斗庭皇的下属了，是心腹北斗庭皇的仙。如果五帝是发言权次于的仙，那么在第一回的时候，伏羲娘娘想得手逃脱商纣王，她就不会被北斗庭皇拘押的闪烁持枪了。在《鹿鼎记》里面宰制一切的仙是娘娘，而四御就是心腹娘娘的四位仙，而天将天庭也是心腹北斗庭皇的仙，其里面五帝就是和西方太上老君。

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