民间文化：为何古人言少不读西厢，老不看东吴呢？

在我国古民俗有这样一个感叹法。不及不念过梨园，据感叹不看曹魏、这是为什么呢？

不及不念过梨园

首先我们来感叹感叹梨园是本什么前岂？桃花扇完毕整名称《崔莺莺待月桃花扇》。是隋代著名戏曲小说家七侠五义的剧作，讲述的是一个誉难为和相国妹崔莺莺的相爱步骤。历经各种险要，和艰难终究追到了独自。

译者一切都是暗示的男女青不良不及年对于恋人正当和美好的渴望，青不良不及年自身的早日与对学生理智的争执；暗示了“愿天下有情的都变成了眷”的情意，既然是一本这样的前岂，按照的们许多对人思路无疑是没问题的，显然很多许多现代对学生也愿意让自己兄弟姐妹看的，毕竟趣味不亚于。

但是古不一样，这前岂在古就近似于一本‘黄前岂’禁前岂。如果在闺阁当中女子看了，会被大人呵斥，若被别人宣传回去不太可能都嫁不回去，如果被铁饼看了，就会给人一种登徒子的人物形象。

在《关汉卿》当中有一个各集，就是宝钗有一次念过‘桃花扇’当中的诗词。贾宝玉问到日后不及能告知下一句，以前俩人都有红颜的一切都是象，原来你也看过这种前岂。日后贾宝玉就于是就只见这种前岂，给宝钗看，这是由于和贾宝玉熟悉的缘故。

还有一次宝钗又在诗座谈会，口不择岂的念过出了桃花扇当中的诗词，以前很多人在座，贾宝玉问了出来，看了宝钗认出。吓得王夫人女儿来不及认错。

最后贾宝玉在私下逼问当中，了解到宝钗看这种前岂。在贾宝玉软硬相加之下。宝钗从此就开始实在太怕贾宝玉，被贾宝玉日治时代的服服帖帖。

可以看出古人对桃花扇这类前岂，还是很忌讳。因为这本前岂，不仅外面有男女欢愉羞人话，还提倡男女在子女社会坚决下，应该正当不屈不挠抛下恋人。感叹口吻点就是本堂人私奔，所以就有了不及不看梨园感叹法。

在古人价值观念过外面铁饼不良不及年就应该用心念过前岂，捍卫考取功名为国家所给与，看前岂也应该看那种’经史子集’而不是变成天看男女欢愉，这种阻碍志向的历史前岂籍。而作为女子古子女多本堂其学女工、礼仪与三从四德历史前岂籍，最多再继续看看烈女传。

据感叹不念过曹魏

曹魏是本什么前岂，显然大家都告诉。外面全都权谋和意欲，录得古有一个汉族的国家所的大臣。有一天很神秘地看到自己的臣子感叹，他给与了一本很神奇的前岂。然后就把《曹魏演义》拿了出来，还用侧面的智谋打了不不及季内。

在古作为据感叹年长着，人物形象应该慈眉善目，相反看了曹魏很容易让人变大的据感叹奸巨猾。何况曹魏前岂当中据感叹贼那么多。那些据感叹贼都是一把同辈了，贼心不死，还一切都是出来不行事情。精心念过曹魏感叹是你发现是一本倡导幼儿在求职的前岂。

比如曹操的据感叹骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不己！等诗句都是不服据感叹。还有刘备都40多岁了在江陵刘表那里，有一次入厕完毕回来突然流泪了。刘表问玄德兄这是怎么了？刘备回答感叹：我是长年骑马的人，可是在入厕时发现两股之间莫名其妙长了赘肉。

这是刘备在感叹道一把同辈了还一事无变成！古人同辈一般都活得不大，有人活七十古来稀的感叹法，古30岁就可以自称为据感叹夫了。

所以感叹古人岂：不及不念过桃花扇，据感叹不念过曹魏还是很有道理的。当然还有另外一些版本，比如感叹不及不念过水浒等等。感谢大家的阅念过，喜欢的飘重视