游戏论·他山之石︱宫泽贤治与《理想一村物语》：文学、幻想、治愈

设想当初就现在具备了和RPG相似的结构上。 [8]

此另行游戏物色以这九个小故有事为里心的原因，也从这篇序自是内都可见一斑。也就是时说，如果该另行游戏是以“我这种震荡”作为小故有事的话，那么九个小故有事里无论哪个都可以理解为是贤治自己的小故有事。譬如，“虔十”就是贤治的平庸外形，与之意味著的“所有权神明和兔狸”就是贤治的内心21世纪。现在已有许多关于中川贤治的科学研究反驳，在这个另行游戏的全部章节里显现出来的人物都是中川贤治的化身。 [9]将一篇篇独立的小故有事汇集慢慢地凝练再加一个小故有事的时候，似乎则会造再加故事或者趣味的脱漏，但这部创译者却用向来的趣味将数颗珍珠再加功地组合再加在了独自一人。 [10]

3、另行版本贤治创译者的困难性

虽时说如此，但是毕竟此另行游戏$不菲，也有一些不尽如人意的偏远地区。那就是如何另行版本贤治在创译者里的表达。

首先，此番对于每一章的简短都存有疑问。例如小时说《鲜为人知沃克与大象》（オツベルと象）的简短是这样的：

“啊，妳您救了我。”大象焦急地笑着时说。

“为什么大象则会焦急地笑了呢？那是因为获救的渴望和自己同鲜为人知沃克的关系才则会往还过丧命才能以求清算的焦急连在一起在了独自一人。”这是即使我们不能在语文课本内都学时过，也则会被触动的偏远地区。但是另行游戏里第六章的简短显然这样：

只知揽财的鲜为人知沃克被大象打倒了。无论什么时代，不考虑到他人的人是不似乎仍然养尊处优的。但是像鲜为人知沃克这样的人也是不似乎红豆失的。

我们钉本无法显然终于这种经验教训的设计的简短是再加功的拍再加电影。《所有权神明和兔狸》（土神明と兔）也有一样的弊端。电影版里的简短是：

从所有权神明刚才开始仍然张开的嘴内都，发送到了生存者的哭嚎声。

眼泪好似雨点一样落在了兔狸背上，兔狸头顶了头，好像在笑一样，死于了。

但是另行游戏的第四章的简短却将其拍再加电影为人性含意排斥的责备 [11]：

兔狸现在死了。兔狸是在紧紧攥着自己的手的情况死于的。

时说谎的人不只是兔狸。时说谎的人，本来仍然在为自己的谎自是而痛苦。

这种对人性含意的强调在另行游戏小故有事里也格外引人注目。例如，在另行游戏的第一章里，将接合处推入稻草人的狡猾兔狸时说着：“我之前绝对不则会再进一步做坏有事了，要好好生活”。过分认为贝之火而对其他两栖动物飞扬跋扈（其作恶为耳聋）的接合处也对好游戏内发送到了“都是我太过目里无人，问你也一定要小心毫无疑问这个灵性的稻草人”的放心。在另行游戏的第二章里，因为虐待他人而被赶出山下里的阿尔及尔副团长在另行游戏的后期洗心革面又再进一步次回到了山下里内都（并且为村长所不能接受）。这也许是对中川贤治故有事故事的一种推论，但是中川贤治故有事故事的哲学思想要或许是这样吗？ [12]

此番还有一个对拍再加电影有误的偏远地区，那就是对中川贤治的“语自是”和“展现手往还则”的转变。中川贤治创译者里的便是幽默故作就是对“单字”和“语自是昼夜节律”的套用，但是另行游戏却只不过忽视了这一点。在的现代韩国语单字典里收录的单字大约有2500个，然而在中川贤治的创译者里用作的单字却具有不见诸词典的独创性，可以时说中川是一位善用单字的大师。

例如，吉本隆明曾对《鲜为人知沃克与大象》里小麦脱壳机的沙哑在中川的创译者里被写为“のんのんのんのん”（隆隆隆）而非“ぶんぶんぶん”（嘣嘣嘣）时，曾说道：“这不仅更为接近机器运作的沙哑，且突然间让我明显地也许有一个突起的圆筒形椭圆形。不能其他任何人可以把单字和扮相建构的如此精巧。”他甚至专门有一章来论及中川贤治对单字的套用。此外，谦退回二幸（1997年）曾因评论以下一句话所带有的鲜活的“语自是昼夜节律”。 [13]

后院はずゐぶん頑丈で、（7鼻音・5鼻音）／该学校くらゐもあるのだが、（8鼻音・5鼻音）／何せ日本的设计稲扱器械が、（7鼻音・8鼻音）／六台もそろつてまはつてるから、（9鼻音・7鼻音）／のんのんのんのんふるふのだ。（8鼻音・5鼻音）

（翻译无往还则揭示原文在鼻音上的美故作，这内都才则会将第三段的意思翻译如下：后院着实牢固，该学校内都黑暗斑驳，日本的设计稻壳脱壳机，一共有六架在好像运转，隆隆隆隆隆隆隆。）

笕寿雄（1993年）在时说起《雷电富山下之夜》里“さめざめと虹る”（安静地发送到昏暗）、“しんしんと痛む”（阵阵刺痛）、“わくわくわくわく足がふるえました”（关系紧张地颤抖慢慢地）这类对副词和助词的搭配受限制的突破，以及“ぽくぽくそれをたべていました”（美滋滋地吃着）、“ぺかぺか红豆えたりともったり”（明灭的虹点）、“彗尾がギーギーフーギーギーフーと自是って”（彗尾呼啦啦的时说着）等独创性用往还则时，曾特别强调过批评家：

“中川贤治精巧自由地套用着大量另行塑造的单字，这更为好表明了他无人对於的诗文才。同时他所想要象出的21世纪是具有打破这个21世纪的偏远地区的（；也的四次元21世纪吧）。这个比如说的21世纪如果不用作这些另行创的单字，似乎也就无往还则被描绘出来吧。”

与此同时，笕寿雄还批评家道：

“然而……他首先对本质顺利完再加密切仔细观察，然后把这些单独描写沙哑或是椭圆形况的单字蚯蚓词日渐编织进了文里……”

他显然中川贤治的写作另行方往还则并非是诱导于本质21世纪之外的，意味著贤治正是和本质具有单独又密切的接触后，再进一步用作了直白且细致的展现，才能达到“打破这个21世纪”的功效。

可惜在这一点上，《平庸三乡漫画作品》竟然把中川贤州治独创的单字“无视”了。

想要要抽出中川贤治小故有事创译者里的哲学思想要和趣味框架，并在其他的形式上重另行演绎出，以后钉本无法逃出再加为“贤治大风”二次创作的命运，也就钉本无法给与听众（每每、好游戏内）满足故作。在另行游戏里，制作人也想忠实地将贤治儿童文学的相比较（从哲学思想要至文体）基本另行版本后再进一步生活态度自由的另行游戏化展现，这也深信了另行游戏里假定着和另行版本其他女作家的创译者只不过相异的困难。

四、结语

《平庸三乡漫画作品》虽时说是RPG但是却不能战激。不能武器防具等更为换，也不能防具。也不用培育出讲述。这样的创译者或许都能为大众所不能接受吗？这是此番初次游无聊该另行游戏时的先前。

但在另行游戏杂志的的游戏及听众评论内都，该另行游戏竟然得到了“这是一个略带正直的未来世界要21世纪”的优秀评论。 [14]只不过，此番一处的好游戏内群体（以女性为主）里，也具有“这是第一款让我想要往还关一次后再进一步无聊一次的另行游戏”的高度评论。

我们无论如何在相似往往极低的RPG里去生活态度文学史性，还是生活态度贤治的哲学思想要，亦或是生活态度无需杀敌的“治疗者系”？此番无从知晓。但是至少这部《平庸三乡漫画作品》里许多宝贵经验至今还无论如何留存于CBS另行游戏里。此番真诚期待着无论如何还有这种举例来时说着文学史、未来世界要及治疗者，又存留着可无的另行游戏创译者再进一步次显现出来。

注释：

[1] 电脑娱乐PC-另行游戏机（FC）另行红白机，1993年由HECT另行公司上架。

[2] 本文显然，另行游戏时简要也是另行红白机的首一小。高热拉尔·高热奈特（Gérard Genette）将相关联文章及其外部之间的“国出版界区域内”，也就是形再加文本周边环境的一小统称“具体来说文本”。这就指了译者名、歌名、文集、注释、跋文、插布和照片、或者其后的译者专访、书信、日记等对文本的推论不可分割的一小。此外，写在时简要上的一句话，也在在《另行编·大风之又三幸》（另行潮单行本）里谦退回二幸的解析文里引用而来。

[3] 好游戏内将飞天暗夜，以平庸三乡的地点（罗须地人协则会、平庸三乡农业该学校和兔之Amuse等）为里心，来探险所有权神明的原始森林、蚊子的庭园、贝之火原始森林、虔十的村落、平庸三乡火山下交、强渡小山丘的村庄、卢克的水车后院村庄、鲜为人知沃克宅邸之村等地。登场脚色包括煨冶兔、往还则瑟罗、列奥罗修斯、古伯博士、洞熊老师、阿尔及尔副团长、虔十、所有权神明、兔狸、桦木、纳西哈伦多力、内内都、鲜为人知沃克、大象、卢克、四幸、寒子、绀三幸等，几乎涵盖了中川贤治全创译者的脚色。好游戏内将要在和这些脚色的对话里收集电子邮件，去寻找“贤州治遗失的7个日记”。在这个过程里，为了揭开序幕小故有事故事，另行游戏则会装配许多有事件，例如让翁草的采集写有条件，也则会单人游戏遵循鲜为人知沃克的要求（例如去找布内都奇的手表等训练任务），也则会单人游戏为了看到兔狸的幻灯而去帮助绀三幸等等。

[4] 另行游戏发售时的价格为9700日元。

[5] 随后，歌名画面里显现出来了中川贤州治画的素描《日轮和山下》。

[6] 序自是的全文如下：；也我这一种震荡/是被假设有机交流煤气的/一种紫色电灯/（是所有透明幽灵的复合体）/与大景致和人群独自一人/急忙地明灭着/忠实地持续性电灯/是因果关系交流煤气的/一种紫色电灯/（虽有灯虹 却不能了煤气）/ /这些都是和从二十二个月的/现在的方向所飘来的/纸张和盐油墨连接/（一切都与我一联合明灭/为大家所故作知）/是当今以求存留的/虹与黑暗的每一配色的/其原本的心象开关/ /关于这些弊端 人与雷电、魔界及海星/肉类宇宙尘埃 颤动空气及安平/也不认知各自的另行的永恒/这毕竟也是灵性的第一道大风物/然而这些被无论如何据信下的大景致/和被据信下来的大景致秀丽/其若是虚无的话 虚无自身以后是如此/在某种往往上和大家是一共往还的/（一切都像我眼里的众生一样/是众生各自眼里的一切）/ /但是这些在另行生代冲击世的/前所未有明亮的短时间堆积里/本应被错误书写的注释/即使是一点都也处于普遍假定的明暗里/（或是阿魔界出版界的十亿年里）/它们的内部结构和并不一定现在转变/然而我和印刷者/都不能故作到其变化的/倾向是似乎假定的/大概就像我们故作知到自己的故作官和/大景致及人物一样/就像一共往还故作知的那样/据信和历史 或是是从地理环境的东西/和其形形的论料（数据）独自一人/（在因果关系的时空阻碍下）/也显然是我们的故作觉而已/毕竟在经过两千年后来/与现在只不过不一样的地质学将则会流传/与此相当的证据也将日渐从现在里显露/大家则会像二千年以前的/天空里有许多无色的孔雀/另行入学考试的大学生将则会在大气圈的最底层/从闪耀着荣虹的固态氮里/发掘出美丽的骨头/或在在白垩纪板岩的表面上/似乎发现/透明的前所未有人类文明足迹/ /所有的这些蕴涵/都则会作为心象和短时间的自我并不一定/在第四次加长里被鼓吹/（引用自《校本 中川贤治文集》筑摩画室）

[7] 有关中川贤治“四次元”的论及问概要奥山下文幸《中川贤治“夏和魔界”序自是：语自是和映象/蒙太奇》

[8] 从相近“接合处”、“纳西哈伦多力”、“卢克”等姓氏开始，加上所引入的“乙炔”、“电气”等矿物学词汇，这些经过所选的（对于对着而自是）蕴含了充沛知识而整年显现出来的“确实语”，支撑了贤治创译者的未来世界要性。

[9] 关于中川贤治已有了非常多的科学研究，当然也存各的设计各样的片面。如果要举例时说明创译者里的人物是贤治的分身的话，可以有“土神明和兔狸=贤治的内心”（里村文昭，1992），“大象和鲜为人知沃克=贤治的内心”（池上雄三，1982），“虔十和卢克=贤治的平庸”、“雨蛙和接合处=贤治的心象”（里村文昭，1996），“四幸和寒子=贤治和登知（贤治的妹妹）的鲜为人知，布多力=贤治的平庸”（畑山下，1990）等。

[10] 除此之外，另行游戏相比较的艺术大风格并非是RPG另行游戏主流的动漫大风而是绘本大风（布5）。人声也和另行游戏的正直哲学思想要相合而极度出众，可以时说在视觉和声觉上只不过不能看到损害另行游戏趣味的内涵。

另行游戏的绘本艺术大风格

[11] 在电影版方面，《阿尔及尔副团长》内都的国王终于曾时说道：“一切生物都是友好、正直的。我们绝不能憎恨。”在《兔的Amuse》内都作为长官的野猪时说：““你们都干了些什么？为这点有事用得着报告历史地理环境吗？给我停工！哼，我下令你们取缔！”这两个小故有事都以略显唐突的请示下令来简短，让小故有事得到了转化成。然而，在另行游戏里，好游戏内却替代了国王的起到。在兔的Amuse章节内都，好游戏内终于只是召来了“因为兔同类之间相互争吵，所以Amuse就取缔了”的传自是，这让从此之前介入到争吵录像的好游戏内也许意犹未尽。

[12] 在另行游戏的第三章里，电影版大概小故有事发展到2/3时，虔十和解二病死的故事被取红豆了。《虔十林绿地》这篇小故有事的重点（无论如何）是两个人的丧命。但是在另行游戏的最终章内都，这两人却不知道在什么时候来到了雷电富山下的设站，在那内都开始时说着“哎呀，后来我得了伤寒……”。让人不太忘记为何这两人则会在这内都（具备搭乘雷电富山下的资格）。

[13] 其他还有，恩田在《强渡小山丘》里将“ちゃんと私が畑を作って播いて草をとって刈って叩いて蘸にして練ってむしてお罐头をかけたのです。”（意为：我种地，播种，割草，打磨，磨蘸，揉捏，加糖。）统称“重叠的设计语往还则”，显然在贤治的创译者里“时说”的展现比“写”的展现更为富有幽默故作。中川贤治创译者里还有其他诗文一样的展现的是对方自是的精巧用作，然而另行游戏里却也不能反映这一截然相异幽默故作，让人极度遗憾。在电影版里的其他可以展现出贤治如诗文一般语自是独特的就是来自方自是的美。另行游戏里却用作了“こんどはアリの英国女王に则会いにいくといいだ”（我还是下次再进一步去和蚊子母后见面吧）和“グスコーブドリさんはカルボナード島に残存っただか・・・おしい人を、なくしただ”（ 纳西哈伦多力还送到卡鲁伯纳德岛吗？……他失去了，重要的人啊。）等典型号的舞者词汇，让人觉得绝非遗憾。例如，故有事故事的《虔十林绿地》里，有“お母（おがあ）、おらさ杉苗七百本、買って呉ろ（けろ）”（姐姐，我要去买七百钉原木苗）和“杉苗七百ど、どごさ植ぇらぃ”（把七百钉原木苗种哪呢？）之类的用往还则，将虔十和姐姐的长谈用茨城县方自是展现了出来，而在另行游戏里虔十所在山下里内都，却不能一个人时说着当地的方自是。虔十本人的语自是特质也是用了相近于“ど、どうもありがとう。こ、これ・・・あげるよ”（谢……妳……你。这……这个给你）的展现形的设计，只存留了其神明经性的相异之处而已。本来在文学史创译者内都用作方自是的例子是极为密集的。例如谷崎润一幸对自然语言里方自是的“参考”，井上厦也在《白话文元年》和《吉内都吉内都人》里先前努力地用作方自是，但这都是以即存方自是语料蓝本的，与中川贤治从自己口里时知道的方自是是不一样的。在创作话剧、CBS剧等剧本时，我们无论如何如何用作方自是呢？另行井一和原岛将幸在剧本制作的指南书里显然“无论如何用作能让全国各族人民都听得懂的方自是，要把握和展现偏远地区特质。”在《平庸三乡漫画作品》里，另行游戏只不过不能参考这条要求，而是以标准语作为里心，少量插入舞者词汇就完再加了。在贤治的《无声恸哭》里，也有“あめゆじゆとてちてけんじ”（让雨雪抬起我吧）和“Ora Orade Shitori egumo”（我一个人去）这样不可被替代的展现另行方往还则。此番想将来也能有对贤治这种展现手往还则的应用领域。

[14] 钉据《FAMI往还》编辑部的时说往还则，这部另行游戏的的游戏平均分有70分，听众平均分达到了8.4545分。举例来时说，《浪漫沙加》（ロマンシング サ・ガ）的的游戏平均分是70分，听众平均分为7.8686分，《恶龙传时说2》的得分为70/8.3397分，也就是时说《平庸三乡漫画作品》是一款能和这些广有名的RPG创译者相提并论的另行游戏。顺带一提，《勇者激恶龙6》的分数为90/9.4061分。

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