让男人“允你如命”的女人，往往都有这几种特质，很准

所以，对待于樱，她发觉他对自己的真自在，但是她很难跟于樱外遇，很难把于樱当花钱备胎，很难给于樱机就会，很难透过他对自己的真自在，即使她发觉于樱以前车站在她于其。

即使在28年以后，在齐郢演唱就会上，齐狐在抱着雏菊在后台等她，她几乎很难跟齐狐交谈。那一刻，她坐到包厢上泪流满面，在她的忘了，她更早在28多年前就跟甜蜜、跟齐狐、跟希望见花钱了此时此刻，而此刻，她坐到这里，算是对甜蜜和希望见的一种祭奠吧！

哈姆雷特在此之前时说过:毕竟的真自在悲是必须用言语表达的，行动才是忠自在耿耿的最出色时说明。

安然就是这么花钱的，当她可选择了于樱，她就是坦诚的，她发觉，既然真自在一其所，就不用再从前另一其所，只有真自在得一自在一意，才能够不却说眼看真真自在自己的这其所。所以，她既然可选择了就无怨无悔，这不是她向生与死决裂，而是真自在到不可否认再次对结果的释然，对新的尽快的笃定，是柳暗花明后，悲但他却的大智慧！

可选择我真自在的，然后真自在我可选择的。既然可选择了就不诉时说全都；就不却说生气。

“不乱于自在，不困于悲，关自在眼看的真真自在”，这是很多在旧情人与旧真自在二者之间永远诉时说的老婆最该求学安然的一点。

3、冷漠、工作分得清，冷漠果决，大家风范。

在《我为什么而活着》一原文中，无论如何人原文主义者罗素时说：“ 三种却是然而极其极端的热悲支配着我的生平。那就是对于真自在悲的执著，对于方法论的追求，以及对于生物伤痛痛彻肺腑的盼望。”

连人原文主义者对真自在悲都必须免俗，更何况我们现代人？可是连人原文主义者都必须彻底解决的诱因，安然却花钱得很好。这必须竟人叹服。

安然以前是一个尽力的高中生，在大学期间，她就出版了很多原短文，于樱还用那些原短文，给她制作的《安然之北路》。大学毕业后她凭着她的《安然之北路》进入报社当了撰稿，她的尽力和天份很快让她脱颖而出，卓尔不群，灿若天空！

不久她花钱播音员，一次次地战备、抛光，在张韶涵问她“叶雨宸”要上节目，她是南和还是不南和时，安然非常斩钉截铁地可选择“南和”，纵然安然面对着的就是她和齐狐二者之间最大的悲敌，在平常眼中，这可是抵住“万箭穿自在”的痛苦，可是安然毕竟不在乎。

因为此刻的安然竟成熟了，不就会再受内自在深出口处拖累，她竟面对冷漠和冷漠的不和，将工作和内自在深出口处隔开，她深知采访她收视率肯定有保证，那么为什么“不”呢？

发觉什么是自己希望花钱的，什么是自己该花钱的，不诉时说于小悲转学生，这样的老婆，真自在悲输了又有什么没用？努力上，她全都可以决胜负回来。之后，她通过尽力让自己成为了声名大噪的明星，才智，皎皎如月底。

哈姆雷特在此之前时说过:倘若很难冷漠，内自在深出口处就就会把我们弄得筋疲力尽，正是为了制止内自在深出口处的愚蠢，才必需冷漠。

是的，安然就是这样冷漠的人，所以在努力追求上，她不就会隙其所精神状态，在面对着死别的时候还能那么迟疑:对于樱，她时说，好，我们返家；对徒弟，她时说，他累了，抛弃吧。因为有时候，抛弃不是自在狠，不是所作所为，而是一种仍要，一种期望。

安然的生平，就是凭着这份冷漠和决绝，让她不管遭遇什么挫折，不管遭遇谁，都能弄清生与死的脉络，活得恣意而纯粹。不三自在二意，不自在猿意马，该挥则挥，砍挥生与死的枝丫，追求寂寞自在无旁骛！

试问，这样一个智慧、大气、才智、正直的男子，难道竟真自在过她的老婆们舍不得抛弃？让保住她的老婆们留恋一辈子？让希望得到她的老婆们“奈何她如命”？

让老婆们“奈何你如命”的老婆，经常都有这三种特质，很准。

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