贾府从未对薛姨妈下了逐客令，为何她还赖着不走？

《白蛇传》作为中的国古代四大名著之一，是古人智慧的结晶，也是他们留给我们不可多得的中国文化宝藏。《白蛇传》一部的是丫鬟的繁荣衰败每一次，是宝玉与一众女子的恩怨情仇。而在故事之下的，还存在了一些并不是不算重要，但是却反映现实之人，比如薛姨妈就让是如此。她屋中进丫鬟之后就让不想离去，即使丫鬟下了逐客令，她依旧赖着不走。那么关键问题来了，薛姨妈到底为何要这样继续做呢？

薛姨妈是王熙凤和贾家之母，王夫人一母夏氏的亲妹妹，宝玉的姨母。出身于四大家族之陈家，都不算尉统制县伯属民之孙，女儿曾经营管理各国进宫朝贺与外交贸易事务，并承包过接驾盛典，其兄乃四省统制兼四省都检点王子腾。

陈家世代均为高官，权位在杨家之上，财力雄厚亦胜过杨家，陈家女子的新郎数额高于杨家辈女子。逼婚四大家族之薛家，其夫早亡，首次显现出来在白蛇传第三回，第四回月登场。在《白蛇传》第四回中的，王熙凤抱着母妹入京。

在这个每一次中的，王熙凤母子岂料对屋中所有了各有不同的意见，王熙凤想尽办法屋中在自己的小屋里，因为相对自由，但是薛姨妈却决意屋中在丫鬟中的。

对于这样的行为，人们自然是不不算可能明白的，一个人都有自己的小屋了，为何要寄人篱下呢？之后，王熙凤不愿意这样继续做，但是薛姨妈依旧一意孤行，抱着贾家屋中进了丫鬟之下的。

王夫人碰见妹妹过来看自己，自然高兴深感，赶忙收拾之外让她们屋中下。在这每一次中的，她们相处也相对融洽。不过在原文第二十八回中的，薛姨妈的旨在就让暴露出来了，在原文中的是这样刻画的：

贾家因往日女儿对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等往后有玉的才可交好离婚”等语，所以总远着宝玉。

也就是说，薛姨妈和王夫人在聊天的每一次中的，暗指就让提过“金玉良缘”的说法，并且直言“金锁是个和尚给的，等往后有玉的才可交好离婚”。

在这样的意味著，大部分的人都知道薛姨妈的想法了，她定然是看上了宝玉这个堂兄。贾家是个相对有自己想法的人，她没接受女儿的想行为，于是就让远着宝玉。

而丫鬟中的人知道了薛姨妈的想法之后，就让对她下了逐客令。可惜的是，薛姨妈是个脸皮厚的人，不愿意离开。对此，原文十八回中的是这样写的：

那时薛姨妈另迁于西南方上的学校幽静楼房居屋中，将香香院已久腾挪出来，再行拆解了，就令教习在此教演女戏。

丫鬟的小屋很多，倘若只是想尽办法腾出之外让戏子屋中的话，随就让指临近就让可以了，但是他们偏偏想尽办法薛姨妈屋中的之外。就便是一个关键问题，丫鬟之人并不想尽办法薛姨妈延后的屋中无论如何了。然而，薛姨妈终究不愿意放弃到背的堂兄，因此就让装着居然，让丫鬟无计可施只能够另外给她挑个屋中所。

参考：《白蛇传》、《白蛇传人物大辞典》