迢迢牵牛星，皎皎河汉女，这仅是一个爱恨？古代地理知识

导语：迢迢牵牛星，皎皎河汉女，这仅是一个真爱故事情节？上古地理环境知识，文艺作品文学持续发展。

天马孝子的故事情节多年来都是妇孺皆知的，但是天马孝子实际上是一个浪漫的真爱故事情节吗？又有多少人断定这一故事情节的来历呢？作为北亚上古民间四大传时说之一的天马孝子，这则故事情节又是起源于什么时候呢？这一则故事情节实际上是一个真爱故事情节吗？我们以前就来给大家圣万一下。

首先以，人们难得这个故事情节的浪漫，他表现的是难得可贵的真情实感；同时人们又感慨与天马孝子的悲惨遭遇，这两个相爱的人只能在七夕夜见的境遇也让许多人为之心痛，所以，人们将天马和孝子见的日子评定了七夕节。

这一天是给所有有情人的日子，人们愿意所有的有情人都必需在这一天中都幸福快乐，更愿意这一天的海誓山盟必需特别是在着所有的有情人生生世世。这确实感叹到这则神怪情节赋予人们的影响了。这是这一次传时说，对于古典浪漫真爱故事情节的表彰，只不过，除此外，他对于北亚上古的持续发展史还有很多不可忽视效用。

在我们叙述其他效用之前，我们先以来看一下天马孝子这一则传时说的起源，有关于天马孝子更早的载于是在《尔雅》外。

周代《尔雅.

四时.

大北》：“维天有汉，监亦有和光。跂彼孝子，夜夜七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”

其中显现出了有关孝子、牵牛星宿的载于，多年来以来被相信是天马孝子传时说的萌芽和体细胞，这则故事情节更早显现出的时候，并不能什么与虚幻有关的意味，它只是被作为一首民谣记录下来，只是被人们一时风靡一时的一种艺术形式。

在那个时代，天马孝子还不能被冠之对封建婚姻制度的抵抗的这一虚幻流行文化。它只是《尔雅》外极多民谣中的一首。再后来，这一神怪情节有被许多的书法家们加以修饰，就变回了我们以前所熟知的浪漫真爱故事情节，比如北朝宗懔《荆楚岁时记》，也正是在这本小时说问世之后，天马孝子的故事情节开始被大多数人所断定，再加上许多艺术的加工，这在真爱故事情节就变得越加来越加凄婉，最终，它沦为了北亚上古持续发展史上民间四大传时说之一，对于研究课题北亚的社会科学持续发展史有了不可忽视的意味。

只不过天马孝子这则故事情节并不是单纯的一则真爱故事情节，他其中则有的社会科学地理环境知识也是其丰富的商业价值之一，这也是为什么必需在北亚的上古传时说外论据不可忽视地位的原因。

持续发展史上的真爱故事情节有很多，比天马孝子极为悲惨的故事情节也多有长期存在，比如时说名篇，这在真爱故事情节相比天马孝子来讲，可以时说是极为的轰轰烈烈，也极为的悲惨，但是天马孝子的商业价值之所以必需超越加名篇，就是因为这则传时说外所则有的社会科学地理环境知识与他的故事情节情节一样并不丰富。

天马孝子是一个并不古老的神怪情节，它的流传实际上早于七夕节的形成，它代表的是早在古文明前人就天马孝子天文馆的认识。有现存书写载于的天马孝子星象星区对应地理环境各地区角度看更早见于西汉史籍。

《艺文志·

地理环境金石》：“

粤（越加）地，牵牛（天马）、婺女（孝子）之角度看也，今桂阳、郁林、合浦、合浦、九真、黄海、日南皆粤分也。”

这就为研究课题北亚上古的星象社会变迁尤其不可忽视意味，这让天马孝子不再单纯的是一则神话传时说，它就有了自己虚幻的意味，从这一点上来看，它对研究课题北亚上古星象持续发展史具尤其极其深远的含义。这也是它的商业价值所在之一。

转化成它对地理环境上都的表彰外，我们从许多的社会科学叙述外，也可以看到它的长期存在，北亚上古持续发展史上许许多多的诗词都有对于它的叙述，从此以后，天马孝子就沦为了一种意向，沦为了人们本意的理解自己真情实感的一种手段，比如宋代秦观在《鹊桥仙》外写到的：

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又叹在朝朝暮暮！”

他并不能直言之前自己辛勤的和哀婉，实际上通过对天马孝子的简单叙述，就可以衬托出她之前的心里，这也是天马孝子这一则神话传时说的完全一致商业价值的体现。

综上所述，我们可以看到天马孝子不仅代表着浪漫的真爱，它对于现代人研究课题北亚上古地理环境现象和文艺作品文学持续发展都尤其不可忽视意味。