辞退后老板说我对公司不忠诚，我只是不愿被奴化而已

01忠贞来自于有声有色

琪也许咖啡店工装母公司的店主，脱口而出跟我大吐苦水，抱怨现在跨国公司里管理人员不忠贞。

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

事是这由此可知的，上个月，上来他多年的心腹大梁辞退了，不仅自己辞退，还带走了母公司的五六个核心变成员，自己开了家工装母公司，变成了竞争对手。一时，母公司陷入了混乱之下，琪总愈发元气大伤。

琪也许这么一切都是的：这十多年来，依然把大梁当接班人，进行重点培养，最后还是不够忠贞，报复了母公司单干去了。

再来，这琪总用的是忠贞，报复这由此可知的词汇，似乎这就是华北地区的家天下文化给店主带来的感受。

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

似乎，作为跨国公司店主，管理人员回到你，其实不无需用忠贞、报复这类词来衡量这类事，相反应该思考是的，管理人员为什么要回到？

结合我从前遇到的相似情形，我并不认为，管理人员之所以会回到你，只有一个主因，你们二者之间没有人短时间的有声有色。

任何合作伙伴的也就是说，都应该是短时间的有声有色，而一旦有声有色局面消失的时候，或许就是合作伙伴结束的时候。

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

从另一个视角来时说，如果没有人了有声有色，所谓的忠贞那就是愚忠。而握有愚忠的只有那些被奴化的管理人员、能力就让的管理人员；他们才会持久地待在店主的身边。

02国家主权锁住才是忠贞的本质

所以，店主无需一切都是无论如何的是，你一切都是要优异人才跟随你，还是倒楣由此可知的管理人员随同你？

任何优异的管理人员一切都是要回到你或是已经回到你的时候，你都应该就让的当下自己，你和管理人员也就是说有一个其实的忠贞的合作伙伴联系，你也就是说把他当做出版事业合伙人？

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

如果没有人短时间的有声有色，你就总有一天不要和管理人员谈忠贞。

有一句比较过头的客家话时说：任何不时说是钱程只要忠贞的要求，都是耍流氓！

作为店主，你不要用理智去管理管理人员，而应该用国家主权的联系来锁住你的一个中心核心变成员。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利去。愚忠能干的人确有有，但对于跨国公司来时说，我们愈来愈无需的是用共同的国家主权来团结你的一个中心核心变成员，把他们纳为合伙人，纳为合作伙伴者。

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

你无需记得，只有国家主权是无论如何的。这才是职业化的管理思一切都是，作为店主，跟管理人员先不要先谈所谓理智的忠贞，而应该时说是你们二者之间合作伙伴的出版事业也就是说达变成了国家主权的共同绑架？没有人的客家话，就不可能会有短时间的合作伙伴。

为什么大家都愿意去的产品？因为的产品是极高加班费，为什么的产品的人出来，都很自豪，都有家的的文化？因为的产品是极高加班费啊。

你看，一个极高加班费，就解决了许多疑问。当然的产品内部的管理也是一流的，这是另客家话。

辞退后店主时说我对母公司不忠贞，我只是执意被奴化而已

所以忠贞是靠国家主权为维系来完变成的。

当然国家主权显然是工商业国家主权，你无需告诉你的管理人员当下最无需的是什么，当然，工商业国家主权无疑是前置国家主权。

03综述

所以，经常出现一个中心管理人员骤减，似乎大部份都来自于店主的豁达面貌的疑问，大部份是因为跨国公司没有人把管理人员跟店主形变成国家主权的人委员会、命运的人委员会。