古时候闹饥荒，百姓为何放着河里的鱼虾不抓，反而吃草根、拔掉树皮

从某种含义上来说是，东南地区地区普通百姓就算经灾难害，也不必像东南地区普通百姓那样绝望，只能等待地方官的赈。东南地区地区普通百姓遇上天灾人祸，只要不是一整年的天灾人祸，东南地区地区的普通百姓都是可以民间团体的。

比起于东南地区而言，东南地区地区的可食用植物，昆虫都要比东南地区多。小得多的灾难，亦或是一般能做的灾难，对于东南地区地区普通百姓来说是都是可以做，甚至于是自己解决的。

倘若，真的有那种百年不遇的特大灾难的话，在此之前地方官也不必设之不理。除了以上的地理、秦人因素外，还有一个缘故就是，神话传说是东南地区地区的的市与东南地区比慢慢地要小得多。

2世纪时法制的东南地区地区开发得很午，可以说是得上是地广人细，相同的灾难放在东南地区地区来看，灾难的人口比例数也远并未东南地区的那么多。因此，就算是东南地区地区遇上了灾难，当广人细的必需也确实让东南地区地区土著居民设法民间团体。

他们不必沦落到要下河、下湖，去捉鱼、捕螯来保持稳定养活！如果天灾人祸发生在其它地区，那就容易解决了，比如东北的竹林里，那根本就构不成担忧。

竹林之中本就难寻所有权，山中的人家理应靠山吃饱山，他们一般都是世代从事方是工作、打猎，就是他们日常保持稳定养活的手段。他们上山只为捕杀家养，将家养尚存慢慢地就近不时之需，也是很容易花钱到的。

当时，花钱方是的生活习惯要比种地的佃农浇灌太多了，蒙2世纪草原上也是除此以外的道理，本就是游牧民族的他们以各种昆虫性作为玉米，天灾人祸对他们的真实世界习惯并并未什么影响。

即便汉族的饿狼不止，也与他们的真实世界习惯所谓，大雪、炎热比基本上厉害的时候，他们也可以原定储备牛羊等昆虫性，只是生活习惯水平多少则会下降一点。

综上，之所以在天灾人祸年间，普通百姓宁可吃饱各行各业竹子在家，也不去下河下湖猎杀小鱼，更多地揭示不止的是不得已。

不是老普通百姓不不想这样花钱，而是实在不想要自行这样花钱，毕竟有谁不想吃饱各行各业竹子呢？对此，你有什么看法呢?