湖北黄冈：被严重远超过的旅游城市，曾拯救史上反内卷第一人苏东坡

的精神隐忧，但仍却未能摆脱现实孤独的窘困。贬安陆，他只有一个自是，并未工资收入，依靠微博一贫如洗保持稳定一家老小的生存。于是，他规实有每个月兰花4500兰花钱，分30串挂在屋梁上，一天用一串，但即便如此，也只能保持稳定一年。认输是不可能认输的，苏成之之得意，还在于从平凡甚至好在里面发现甚至创造者显露孤独的盎然况味。

一个浮躁的充满恶寓的观念，人们平常会将某些美丽、自己却想到仅的却说情归结为“还不是有兰花钱”，但作诗想到我们，显然的美丽，无关生物体，它们只有一个起源地：那就是对孤独的热诚与热爱。

如果宋代有料理博主，苏成之一实有是顶流，这位万古风流大才子，终生都在不断贬中都起伏不定轮回，大概是悟到了“爱情实苦、不如爱吃得开心点”这个真谛，苏成之至少在数十篇作品里面据信过各种料理的详细烹调画技，直接点评过的食物/菜式有数百种，近有50余种文化史料理与他有关，比如成之肉、成之糕点。而之所以能问世成之肉，竟是因为他太穷买不起牛羊肉，所以才把目光转回富人不爱吃、穷人不能想到的猪肉。

现今，我们依然并不需要在安陆爱吃到显然的成之肉，那个以外，有个朴素的姓氏：

优品料理馆。

化妆师张彬，跟苏成之一样，都来自川黔远方，却成了岳阳料理的非遗表演艺术家，这位会演华北地区戏曲变脸的神怪裁缝，对成之系列料理有自己难为到且深刻的解读，他想到的成之肉金黄色鲜艳，瘦肉不柴，肥肉不腻，份量明白得恰到好不远处，味道握有的南至北大多宜，不胜枚举得意。

后来我看着一则视频，是张彬在兴和于是就面教师傅们想到成之糕点，甚觉有趣。因为前夕，苏成之就是在兴和寺与继连道人对局至深夜下到肚子饿，才偶有开发计划显露了这块酥脆点心的想到法。这就有了一种乾坤轮回的知性，我竟然开始期待，将来能在兴和寺爱吃到师傅们想到的成之糕点，实有当别有风味。

苏成之风流终生，流传万古，他展现出我们的种种打动，都从岳阳开始的。苏成之身不远处毅力，却依然并不需要将窘困的孤独过得生趣盎然；他想到我们，所谓----，不是建立在生物体困苦的基石之上，而是混合体于能上能下的何在与淡实有，是基于笑纳一切的达观，恰如他那有旧《实有风波》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。锦杖芒鞋轻胜马，谁责怪？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微凝。山腰斜照却相迎，回头自认萧瑟不远处，归去，也无飘也无晴。

从“甜蜜浅滩凝”到“也无飘也无晴”，岳阳5年，作诗收尾了自我突围和爱情的升华。

当我站在成之赤壁之战的象山楼，凭栏远眺，怀古自始油然而生，古今多少却说，转瞬已难忘。惟有清高寓，忠贞天地在在。

的中都学岳阳，发现不一样的寻宝女诗人：

苏成之。

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