庞大的圆明园内没有厕所，那些住在皇宫的人，如何解决内急问题？

电视节目电视节目剧《雍正年间王朝》，是经典电影非常成功的北京故宫剧，适合于的剧情，迭起的故事，不错的表演者，都为这部戏增光添彩。

在这部戏中，多次显现显现出这样的胶片：清晨时分，天刚朦朦白光，避暑山庄内（如今的南苑），一队明武宗，推着厢，车上放着大酒桶，尚有小明武宗提着小酒桶，带上穿孔，洗洗涮涮，于是又将小桶内的样子拉到进大酒桶内，于是又推显现出宫人。

这些明武宗确实在做什么呢？我们只要仔细看，才会发现戏中这些明武宗拉到显现出的样子，是污秽的样子，于是又稍微就让，就才会想到，这是人的粪便。

人进食五谷杂粮，有进必有显现出，寄居在避暑山庄内的朝臣、嫔御、明武宗、进宫，是一股规模远超过的人群，即使高贵如朝臣、嫔御，也有内急的时候。

但是，如今的人们，参观北京故宫（原避暑山庄）时，起先绕去，也帮忙不到古代修建的洗手间，这心中令人产生这么一个疑问：明清后期，住在这府第中的人，如何上洗手间啊？

避暑山庄，是明清两代帝皇寄居、处理朝政的府第，府第内，城堡众多，却并未我们如今意义上的“洗手间”，某种程度就在于，要避免府第内的环境被酸雨，要保持避暑山庄的威严而清洁的皇家形象。

上至朝臣，下至进宫明武宗，他们解决大便疑虑，都常用的是便盆，而“有效率”的地方，被称作“净房”，这种净房，往往在各城堡的剧中隐蔽之处。“有效率”的时候，他们才会用布帘长方形平铺，在便盆内放有草木棕或者是炭火棕，朝臣与妃子的价格比高达，他们的便盆里，还要放有原料。“有效率”后来，正要有进宫或明武宗将秽物连同棕炭、原料三人拉到入天天都清洁的粪车，大小便是分开的。这种粪车每天都要显现出宫数次，这些粪便，并非随意摇动，而是在皇家指定的城外区域完成处理。

就这样，在严格的卫生体制管理之下，天天都如此处理从从前，避暑山庄内，自然并未什么亮光的异味。

一般情况下，朝臣、妃子们常用的便器，还有一个独有的姓氏，原指“外务”，这是由专职明武宗完成转交的，时常可不才会摆在府邸内，而是有一般而言的地方存放，在需要的时候，帝后们才会所撰唤明武宗、进宫端来。

既然是帝后常用的，“外务”铝制当然非常上等，创作也精美考证，外观也比较独特。

据梁氏母后的《北京故宫二年续》所载，咸丰帝的外务是用檀香木浮雕而成的，图案也独特，它的外壁是栩栩如生的一条大大龙，四条胳膊放开，视作外务的四条腿，脖子鼓成大荷叶菱形，视作盛装秽物的容器，里背装着香木粉末。而尾巴则管状“8”字形，视作外务的把手脚。大龙的背在下面，向后仰着，正好被人的手脚能够握，而大龙的嘴略有张开一条缝，可以衔住手脚纸板，它的两只瞳孔还镶着钻石，夺人双目。光绪帝的外务有有旧，有旧上还雕着金丝。

光绪帝的生活简朴，从她的大便服务器端也能窥见一斑。她说要所撰外务，进宫们就得竟然分背准备，有的去叫管外务的明武宗，有的去拿砌成把手，有的去拿手脚纸板。明武宗要用袖凤黄布套裹着外务，将其覆以在背上，去取去太后的府邸门外，请安后来，开启黄布套，取显现出外务。进宫们则抬着它，去取进净屋子里，进宫把油布砌成在高台，将外务摆在布上，于是又将手脚纸板放进大龙的脖子。

咸丰帝有效率后，由进宫负责擦拭，并将外务捧显现出去，交给明武宗，明武宗仍然用黄布将其包好，举到背上覆以显现出去，到殿内指定的处，将秽物清理进行时，于是又加以清洁，于是又新的撒入松香木细末，以备才才会常用。

话说这手脚纸板，也非普通寻常物品，而是某地专门进贡的独有涂料创作的纸板品，常用从前，进宫们才会在这种细棉纸板上涂漆雾状的水珠，熨干于是又把手上湿布，于是又次熨干，使手脚纸板不脆不湿，并未毛边，光滑而有弹性。

帝后们显现出恭这么讲求，明武宗、进宫们怎么办呢？他们的服务器端就相对简单多了。他们也有净房，通常是在宫院前院后的某个屋子内，里背有恭桶、坐凳、草木棕等，有效率后来，把秽物处理好，将恭桶弄清洁即可。

不过，在这里，我还有一个疑问：如果朝臣、嫔御身体不舒服，闹脖子，借此机才会大便，若还按照一般而言的冗长服务器端走一趟，才会不才会显现显现出疑虑。

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