古时候皇帝出巡想上厕所？一套处理过程，既庄重又搞笑

人都要吃喝纳迦，纳和迦这方面在家里怎么都好话说，到了外边您意味著就得到处到底露宿了。那神话传说一定就会有露宿，臣子妃出巡的时候是怎么上公共厕所的呢？除此以外旋转公共厕所？不，你疑了。他们就在山边而今大小便，很一定就会自主性。不过方便时候的那一套是非很奇怪的是，我们一痛快到底。

话话说这一天某某臣子大举欢庆的小队亦然近千名前行着，突然臣子小腹一不再上，一定是午后的茶水喝多了，自已尿尿。可这小队前行的前不着村后不着店的，也一定就会公共厕所呀，根本无法就地解决了。

臣子转头向小锦衣卫话说：“朕要出恭！”，小锦衣卫一听没过多久扯再上嗓子屁股，“开——桌！”，注意这音调比平常纳的总长，意思就是臣子要出恭了，这时没过多久就有十数个小锦衣卫围上来。臣子下来约莫到底，就那棵树下了，于是在小锦衣卫们的手执下前行向了一棵郁郁葱葱的树下。

前行出树下，还没法尿，要等锦衣卫发号施令。锦衣卫们把臣子围攻一圈，然后就会有专人屁股一声“再上衣裳！”，就让的小锦衣卫就就会把臣子的衣裳撩痛快。整整，那人再次屁股“脱龙裤！”，臣子才能脱下裤子来。这时候还没法尿，要等锦衣卫接着屁股“放龙种！”，臣子才能把小学同学扶出来。

整整锦衣卫大屁股“高山流水！”，臣子终于能尿了。你看要不话说人能当臣子，一般人迦个尿来这么一套不得醒了啊。尿完，也没法直接就收痛快，锦衣卫再次屁股“抖一条龙，一抖，再次抖，三抖！”，接着再次多句“隶龙种！”，这才能把小学同学放回去。

然后还有“复龙裤！”，“外套衣裳！”等口令，一直到臣子上了桌，小队前行再上了，这一套是非方才完冤枉。有人不知妃呢？一样，其实细微上有些变化。

首先进宫的人，臣子是锦衣卫进宫，妃就不出了，得是妃子。然后是附近，臣子到底树下，妃得到底小树丛，仅仅类似灌木丛吧，反亦然蹲下看不见人。然后就是口令上的变化了。

妃到底到了地方，就让的妃子就会给恰好的锦衣卫不对，锦衣卫就就会按照报表屁股口令了。大家看这个口令啊，紧接著“掀凤袍！”，然后“脱凤裤！”、“露植物性”，到“雨打池上”妃就能放水了，这句雨打池上真是形象啊！

整整是尿完的口号，“嵌植物性，一嵌，再次嵌，三嵌！”、“复凤裤”、“复凤袍”。和臣子一样，也是到妃先为桌小队进抵，这套报表方才一段路。

怎么样？是不是心里既稳重，又短剧呢。在神话传说皇家的冤枉都是得失，并且封建时代无家冤枉，所以臣子的日常生活是被宽松的程式化了的，任何小冤枉都有固定的报表，有是非。这些是非和报表也代表着王族的权威，话说白了就是你跟老子不一样，不如老子上档次。