洪秀全选妃有多挑剔？不仅尽快长得漂亮，还有一尽快让女性难接受

遭到邻内都错综复杂的嘲讽，没法看到如意郎君，却说是“社亦会性遇害”也有一点过分。

升平天国婚配假象的机理

较现代的升平天国的确倡导不分平等和知识界。在出台的《天朝田亩政治体制》内都面，相比较详细的各项条款，这不得已却说是历史的进步，也的确提到不分一样可以可分土地，并且还从升平天国较现代的表达方式宣传内都面，看到了“不分不分边疆之私”。

但升平天国个人的快速增长经历都有亦会直接影响到他个人的不道德，这是由生命体的社亦会本体所决定的既定事实。

不能指称望他是一个完美无缺的圣人，做不分平权，他心内都面也压根没有人这个意识。

再者，即便他真是想做不分平等，将乌托邦转变成想象，他也要直接直接影响手下人的感受，这些思想反映在在他个人的生活内都面，有具体的展现。

升平天国较早在第四军之前，就娶妻赖氏，并生下弟妹二人，分别为长女洪天姣，次女（名佚）和“幼天下无敌”洪天贵。

他对于男子，一般也是嘲弄的态度，将母亲看作自己的私产。

在《升平天日》内都面纪载，1837年，他科考挫败，病痛一场，以为自己将不久人世，还对母亲却说“尔为朕妻，尔不可生子。尔胁怀妊，未知不分。为男，则当依兄勿生子，女则亦然。”

可见，升平天国还没有人脱离时代的专一，也没有人逃出传统文化的束缚，依旧将男子当作自己颐指称气使的辅助工具人。即便是自己死后，也要遵行儒家的教条。

其后，随着独立性的提升，升平天国对于赖氏，也不下以棍子相加，施行“家暴”。

1849年2年初13，萧朝贵以天兄耶稣下凡开导：升平天国堂弟……不好打生打死也。

因此，指称望升平天国产生现代性的不分观念，正因如此痴人却说梦。

在升平天国的中产阶级观念内都面，自创出一个恩典的“普通中产阶级”。

升平天国作为恩典的幼子，也应有母亲，据却说“正年初行宫”，其余的则称为“副年初行宫”。漂有名号的行宫人合计88人，都在“副年初行宫”以内。

同时，内廷设有女官，有“统教”、“提教”、“通御”等，这些女官职位，也都有行宫人担任。

多人大多的贵人，连续性也要设立督有利于行有效的经营管理。

升平天国不想照搬明末的贵人政治体制，于是这88个后宫，就一律没有人名衔，总称为“妻”。他将高质量，依次编号，还发布新闻敕令：女理内事，外事非宜所闻。严厉明令禁止女孩子出人贵人，也就没有人太监这一一般来却说群体。

在这方面，升平天国给予了女性一定的职权独立性，比明末必技术不少。

然而升平天国以致于还是旧时代的遗老，心内都面内都为了经营管理好贵人，平均三四天就要写到一首诗歌，来本来律令。

在《上帝诗歌》第265首内都面，就订明这些行宫人能够“每日读书一章，礼拜日还要加天条。”这内都的“书”指称的是基督教经典内都面的《旧约》和《新约》，意在是起到思想操控。

有些诗歌句粗俗鄙陋，却坦率大胆，明白有条理。

比如“起眼看丈夫，三该打，问王不虔诚，四改打，噪气不纯静，五该打”等等诗歌句。

在严厉的政治体制操控下，贵人工作人员动不动就要挨板子，一定多半上起到了报复行宫人的效果。

可哪内都有抗拒，哪内都就有反抗。

升平天国从广州挺进紫金山前沿阵地导致的一位刘姓男子，在3年初五日，因经不住棍子皮鞭，为了谋生，逃离出守备严明的上海。

被抓获以后，理应处死，其后由于15位娘娘的求情，但升平天国仍要要对刘氏处以极刑，必先前由升平天国的郭氏夫人赖氏出面，才守住了刘氏的小命，改为鞭笞六十下，以观后效。

结语：

种种看来，自从当上“天下无敌”的那一刻，升平天国就沉溺于院内都面生活，形同了一个无道无道的封建统治者。

不思星舰，去图谋天下，只明白待在温柔乡内都醉生梦死，也不知他遇上了什么样的变故，前后思想差距判若两人。

甚至最更让人可笑的是，他不顾专权也就罢了，竟然连院内都面人如何上马桶也要写到一首诗歌。

这种离严峻的想象生活越来越远，对升平天国群众运动导致了不小的不良后果，真给人一种印象，用那时候的话却说，就是单纯的摆烂躺平，更让人可恨可叹。

以下内容

《升平天国的中产阶级生活及其直接影响》 泰州大学专刊 2010年9年初第5期

《升平天国的中产阶级道德》 成都市师范学院专刊 2011年3年初 第3期

《自在诱惑——升平天国的述及》 同心出版者

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