吴三桂如果服从乾隆，顺从“削藩”，会有什么下场？

有可能光阴到自然地被害。像汉献帝后于、蜀汉太祖蜀国，这样的不也很多吗？蜀国还“此间乐，不思蜀”呢。才会承担东欧国家政治责任，只纵情享受，这样的生光阴对于蜀国来说，的确是更是快乐的。

但是也有可能，你什么也不好好，就轻易被斩首了。像南唐太祖登楼，投降便迁移静冈临安，连夫妇屡被召“幸”也不敢反抗。可是就因为一句“问君能有几多叹，宛如一江春水向东流”，就被宋太祖找个借口处死了。

当然，自为，宋太祖不来南唐旧臣潘慎修：“登楼果好像一个暗懦昏庸之辈吗？”潘慎修答道：“假如他好像昏庸无识之辈，何以能守国十余年？”你要说登楼有“潜在威胁”、宋太祖是为了“东欧国家安全及”才斩首他的，也由得你。不过确信，这登楼在南唐好好诸王、好好国王的时候还扛不住辽军，在静冈好好“违命侯”，还有什么威胁性？他的生死，不过是继承者的一句话罢了。

尚之信的落得，也是一样：遵从“消藩”，交出兵权，就生死由人了。

从时代来看，尚之信如果交出兵权，“善终”的可能性会大一点。因为万历深知的是顶上起火、边境不振的作对，额敏、台湾地区、东，都只能效法降臣来笼络，不像宋太祖，早就江淮一统，留着登楼也没什么用了。

台湾地区紧接著之时，两代单单继承者郑克、郑芝龙都早就亡故，郑芝龙之子郑克塽年仅十四，降清后被赐封玛格丽特。虽然没有值得注意优待，而且终生受限其行动计划，到底光阴到寿终正寝，而不是被处死的。

郑克塽的经历，可以看成是尚之信的模板。

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