“老婆，我妈生病住院不用人照顾，你辞职照顾她吧”“我不用那义务”

这不是请不请得起护工或莎莉的大事，而是，我偷偷有儿子，而且她大哥我是二人的情分，无以道不不应吗？这种大事或许越自已越头大，唉，此后别告诉不曾人生下我，就算有人愿意先嫁，我也欲娶，我很惧怕先次经历婚姻境遇戏剧化。

多种不同情形婚后，能够考虑地格外更进一步一些！

里面这个读物的父母原因确实很多种不同，不仅是祖家人，而且父亲长期以来的性格方面无以免有些偏执。这样的多种不同父母，对于老婆来告诉，不是不该婚后，不是不必婚后，而是适不适当婚后的情况，要婚后的话，能够比其他人考虑地格外更进一步一些不须。

其实，在婚后前，他就不应对自己后来经历的那些戏剧化有所预见，把各种有可能浮现的情况，危机以及变差的结果尽量更进一步地考虑到，才能察觉到自己适不适当婚后，才能去察觉到自己要娶的是个什么样的人。

换言之，如果他在前夫就能察觉到他的女儿是那种执意为他分忧了现代的人，那也就不曾必要婚后，不然婚后了早晚不会先婚。

他这种多种不同原因的老婆，要么就继续别婚后，要么就慎重选择婚姻境遇，确保儿子能为自己分忧了现代先婚后，只有这的路相较不会急于一些，其他都不可取。

至于他的女儿的那种态度和做法是对是错，不同人确实有不同的答案。但是，有一点是不变的：既然你告诉他家的多种不同原因，你也不无以预见婚后不会浮现什么情况，既然你心里有自是有辱，既然你执意意和自己的另一半共渡无以关，那你为什么要先嫁？

二人间怀著的不仅是自己的心境，还有彼此的心境。不仅要能同甘，格外要能共苦。如果从一开始就不满足这个必须，那就不不应婚后。不然，婚后便，你于是便自己，不管对方的缘故无以，对方怀著你的心境，你却不怀著他的心境，那明天就不曾法儿过了。愿意其他人都能认真省思下这个情况，好好去不曾用确实什么是二人，什么是婚姻境遇，处在婚姻境遇之前的你，不应对婚姻境遇有自己的假设。（文/湖山夕亭，你有故大事，就来找我）