《水浒传》她没成家喻户晓的小说人物，只因那一场该死的疾

2024-10-20 来源 : 明星

屠寄在《蒙兀儿史记》中所设只想的，通过史料来看，目前还不了有发现宋代说明设只想过“四等人制”的法律。

屠寄所言，应是他自己根据辽朝法律对多种不同人的多种不同一视同仁得出论断的归纳，就跟直到现在很多学者研究发展史，得出一些归纳性的论断一样。

故人认为，宋代领主者只是不了有说明设只想“四等人制”，原因是他们能够更加极高的领主，不可让“四等人制”这样的税制来激化矛盾，但他们感情仍然出现了“四等人制”，通过一些法律进行了分割，我们来看《元典》的一些规章。

《元典》卷四二《刑部·诸杀》规章：蒙古军队扎死汉族的，需仗刑五十七下，还给死者家属烧埋皂子即可；汉族的殴死蒙古军队，则要违者死刑，并“断付恰巧行刑家产，余人并征烧埋皂” 。

并不认为，仍然很相当严重了。

当我们通念完《元典》后，便时会接纳屠寄所设只想的“四等人制”。

殖民者，认为不可够故人解释了。

无名氏所写到的杨元奴，都是改姓之后，剩下的就是宋代领主者的殖民者的语意了。

假如无名氏只想用这个名字来体现宋代的暴政，可以直接让她叫元奴，但给她加了“杨改姓”，这就耐人寻味了。

“元奴”，却是是指醉花柳巷从前的排球独立性低落，跟宋代时的殖民者不了什么区别。

给她以“杨”改姓，语意是这个排球是杨一无的“殖民者”。

此处，并非单说是“杨一无”，而是说是出了整个封建王朝，社时会独立性低落的人与“殖民者”不了什么区别。

杨一无两个爱，一个替四海办公事，一个用意体现社时会底层部分人的悲惨。

无名氏能够用“杨元奴”这样的一个名字去讽刺性，所以她也就不也许成找来助四海等人的那个醉花柳巷的可怜人了。

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