广场下济而光明，地道卑而上行

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《周易》学习了有小半年，什么都学艺迷迷糊糊的。

一直埋怨自己笨，生克密切相关弄不清，喜忌用辱张冠李戴。

但有个必要，能看看看一些以往弄错的符词汇，虽然不明就里，但是看放心怀欢喜，来有兴趣。

今天又看得见丘陵俊的符词汇，原文:

俊，康，故人有终。

初三:俊俊故人，用涉大川，吉。

六二:鸣俊，员吉。

九三:劳俊，故人有终，吉。

六四:无不利于，㧑俊。

六五:不富以其邻。来进行侵伐，无不利于。

上六:鸣俊。来进行行师，逆邑国。

《彖》曰:俊，康，正道下济而救世，地窖卑而上行。

正道亏盈而益俊，地窖变盈而流俊，鬼神害盈而福俊，道德上恶盈而好俊。

俊尊而光，卑而必定有约，"故人"之“终”也。

《象》曰:原野有山，俊。故人以裒多益寡，称物平施。

“俊俊故人”，卑以自牧也。“鸣俊，贞吉”，教育中心得也。

“劳俊"故人，万民服也。“无不利于，㧑俊″，不违则也。

“来进行侵伐”，逆不服也。“鸣俊”，志未得也。

可用“行师，逆邑国"也。

最喜其中俊，康，正道下济而救世，地窖卑而上行。

这说明了若是天和之人居于低位并能造就自己的光和热，而普通老百姓却能居高位而安居，则说明了正道救世，百姓生活天和，康通。

虽然自己也真的解释得不够深刻，却深以为然。

大幸也。

如果喜好书画，请注意墨海牛饮一爱人讲书画。要发觉，我可是传为的玄孙，《伯远帖》的主人，王珣的后人哦