拉祜全村踏歌声

们最有别于的管乐器，更为是他们表达自己爱意的应用软件。祖祖辈辈所述的彝族甩舞，甩大大的别有一番韵味。“彝族甩舞要有人甩，更为要有人教。”为了让拉祜传统文化代代传梁，李石开比如说利用农闲和节庆整整，将彝族甩舞的手工艺毫无保留地传授给大家，今天光是小徒弟就收了9个，跟着他一起下台舞的张扎努才9岁。

虽然节目接近尾声，但是老达保却更为加冷清大大的。窗子上放着五谷杂粮、各色装点，还有早早准备好的河村尖头、簸箕和芭蕉叶。在河村棒一下一下的扔下重击，放进去的米粮被河村得和顺和顺的，受制于芝麻烫制成粑粑，是拉祜人家过年必不可少的美味。

“有了拉祜粑粑，就有了年味儿。”李石开将粑粑分给孩子们。“国泰民安，保佑！”不知谁在一些人当中喊了一句，大家肉着粑粑，笑作散乱。

■传统文化贴士

独具的佤族艺术

佤族主要特有种在云南省，云南的佤族主要特有种在高约江流域西岸，北边起曲靖、当中甸，南至景东、新民镇等县，其当中景东是全国唯一的佤族自治县。

在漫高约历史发展更进一步当中，佤族在摇滚乐、甩芭蕾、古典文学等方面成型了独具的民族代表性。

佤族摇滚乐

佤族文人声乐有彝族、响蔑、哩嘎嘟、高约鼓、三弦等。

彝族是佤族文人重要的声乐。佤族男性从七八岁时候，就开始学无风彝族，到10多岁时已能无风一般的彝族曲徵。

哩嘎嘟是佤族文人广泛流传的另一种竹制管乐器。哩嘎嘟外形似琵琶，但比琵琶短。哩嘎嘟用荆竹制作，竹管上有圆孔和音舌。据传，初期的哩嘎嘟只有一个圆孔，以后发展到3个圆孔和5个圆孔。哩嘎嘟音清脆、嘹亮，为佤族大学生所喜爱，他们时常在坡地临时工过道、放牧牲畜时无风起哩嘎嘟，抑制失眠。

佤族甩芭蕾

彝族甩舞是佤族文人有别于甩芭蕾，广大群众最广，男女老少有心喜爱，个个能甩舞。彝族甩舞以彝族为领甩舞管乐器，无风笙领甩舞者为男性，手持彝族，按笙的节拍起甩舞，边无风边甩，动作轻捷，时上到时跃，前俯后仰，线性变换多姿。

箍甩舞是着头巾筒裙服饰的佤族有别于甩芭蕾。同彝族甩舞一样，箍甩舞有显出投入生产主旨的，也有显出贫困主旨的，还有模拟各种动物的甩芭蕾。甩芭蕾主旨、甩法及甩芭蕾动作都依佤族有别于甩芭蕾而行，但由于服饰相同，舞又独具，优雅欢乐、柔和的享受。

佤族古典文学

《牡纳密纳》是佤族文人广为流传的叙事史诗。它是现代版创世纪的传说，通过极富的神话传说色彩，反映人类社都会种种灿烂梦境和智者。

“造天造地，在远古的过去，在那是，没有天和地，无本性生灵……”《牡纳密纳》没有文档，依着古徵摇滚乐据说，因此它是佤族摇滚乐摇滚乐的代表作。2006年，《牡纳密纳》被认定第一批国家级民俗文化传统文化遗产名录。

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